人間通訊社

佛光山月光寺12月18日舉辦「乘」系列佛學講座，禮請佛光山台北道場住持滿謙法師主講「《華嚴經》的人間菩薩思想與實踐」，佛光山普門寺住持滿方法師率參訪團121人一起聆聽，近350位信眾同霑法益。

滿謙法師表示，佛光山開山祖師星雲大師一生弘法五大洲的菩薩行，就如《華嚴經．入法界品》經文所言「證入法界」；大師的思想恢弘，就如同一篇壯麗的史詩，所以特別用「法供養的心」與大眾分享。

整部《華嚴經》就是「信、解、行、證」的架構，第一主軸是彰顯佛陀不思議佛果莊嚴的境界，第二主軸是敘述菩薩的因地修行，最後主軸提到「入法界品」。《華嚴經》與星雲大師的「人間菩薩行」有「佛性平等、以願達行、星雲大師的願行、入華嚴世界、菩薩道無限」五大密切的關係。

「信心之眼--佛性平等」，星雲大師提倡生權、尊重生命，也落實男女平等、僧信平等，大師慈悲對待眾生，所有學說立論的根本就是「佛性平等」，此即「信門」。

「解在如來時教--以願達行」，大師說「行佛」是佛陀的教義，更是人間佛教的主旨，是圓滿菩薩道的必經之路。在佛光山藏經樓時教廣場前面的山門刻有「如來一代時教」的偈語，此即大師希望弟子透過文字契入「佛陀本懷，重現如來一代時教」的心願。

滿謙法師闡釋，三解脫門，要以慈悲為本，所以把「慈悲門」放中間；殿門的對聯「建寺安僧傳道五洲猶似蓮花不著水，雲遊世界緣結十方亦如日月住虛空」，代表大師弘法五大洲的發心與悟道，為大師入不可思議法界的寫照。

「人間菩薩行--星雲大師的願行」，石刻一筆字的大師法語，是人間菩薩行佛的次第；大雄寶殿入口「華藏玄門」是出自《華嚴經》；從傳燈樓要走到大雄寶殿，會看到「同登法界」。整個佛光山可說是「菩薩道」，大師要帶領大眾同登法界，建立佛國淨土。

大師創辦許多文化、教育、慈善、共修等許多活動，推動「三好、四給、五和、七誡、慈悲愛人」等淨化人心的社會運動，本著「以出世思想做入世事業」的精神，希望能為普世建設「安樂富有」的人間淨土。

「信解行證--入華嚴世界」，三皈依文是菩薩的誓願，《華嚴經》行菩薩道的誓言一再強調「我是菩薩」，需以此心態自居。滿謙法師強調，佛光山無處不華嚴，大雄寶殿東側的「同登法界」牌樓，如何才能同登法界、共成佛道？佛陀就是最大的般若船，乘載著無量眾生，大眾要以佛法為舟航，因佛法善治眾生病，能救度無量眾生，則可同登法界、人人成佛。

「我今發心、不為自求，人天福報、聲聞緣覺。乃至權乘，諸位菩薩，唯依最上乘，發菩提心，願與法界眾生，一時同得阿耨多羅三藐三菩提。」滿謙法師總結，菩薩道無限，「小就是大、一即一切」是《華嚴經》中重要的思想，一念的慈悲「蜘蛛絲」的故事，告訴眾生要廣行慈悲、給人方便，菩薩因眾生得救，才能成就無上正等正覺。